
Das apokalyptische MonsterDie Texte in der BibelDie Johannes-Apokalypse (aus dem Ende des 1. Jahrhunderts; apokálypsis = Enthüllung, nämlich von Gottes Größe) bietet visionäre Reportagen aus der zukünftigen Endzeit, verfasst für die unter Verfolgung und Glaubenskrise leidenden christlichen Gemeinde. Die Schrift soll die Verfolgten trösten und die Widerstandskraft stärken, indem sie prophezeit, dass dem getreuen Gottesvolk der Tag des Heils bevorsteht, an dem die Unterdrücker vernichtet werden. Gott ist bei den an ihn Glaubenden bis zum Ende der Tage. Das Ende der Geschichte wird als Endkampf Gottes gegen den Satan und seinen dämonischen und menschlichen Anhang verstanden. Es ist ein schwer zu verstehender, zum Teil auch absichtlich verrätselter Text mit dunklen Anspielungen, Text-Wiederholungen, thematischen Sprüngen, Brüchen, hymnischen Einsprengseln, Exkursen. Die Visionen sind oft unorganische, kunterbunte phantastische Gebilde. An mehreren Stellen wird ein siebenköpfiges Ungeheuer geschildert, wobei nicht ganz klar ist, welches mit welchem identisch ist und ob es sich um Ausprägungen des Teufels oder des Antichrist handelt oder eine Allegorie irgend einer weltlichen Macht, oder ob das alles einander überlagert ist. Das ist aber für die Ausleger gar nicht so wichtig, Es gilt die Regel: je rätselhafter ein Text, desto mehr Deutungen zieht er an bzw. desto besser eignet er sich als Projektionsfläche für die eigenen Feindbilder und Sehnsüchte. Das Ungeheuer dient als negative Identifikationsfigur (die Zeitgenossen des Apokalpyse-Verfassers identifizierten damit die römischen Kaiser, die Ausleger des Mittelalters auch die Sieben Hauptsünden, die Reformatoren das Papsttum.) (Die Texte aus der Lutherbibel 1545:) Apokalypse 12,3f.: Ein siebenköpfiger Drache will das Kind der kreissenden Frau auf der Mondsichel verschlingen.
Apokalypse 13,1–8: Die Erdenbewohner huldigen dem siebenköpfigen Tier
Vgl. Apk 16,13 und 20,1–10 Darstellungen des siebenköpfigen Untiers gibt es über Jahrhunderte. Bamberger Apokalypse - Staatsbibliothek Bamberg Msc.Bibl.140; (um 1000)
> urn:nbn:de:bvb:22-dtl-0000087130 The Trinity Apocalypse (ca. 1250) Fol. 13r.
Biblia germanica. Das ander teyl der Bibel, Augsburg: Johann Schönsperger, 9.November 1490 Holzschnitte von Albrecht Dürer: »Apocalipsis cum figuris« (1498):
Septembertestament 1522 (Lukas Cranach d.Ä.) Lutherbibel 1534 > http://www.zeno.org/nid/20005334268
Thesaurus sacrarum historiarum Veteris Testamenti, elegantissimis imaginibus expressum excellentissimorum in hac arte virorum opera : nunc primum in lucem editus, Sumptibus atque expensis Gerardi de Jode 1585. > https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k317002h/f781.item
Des Newen Testaments Unsers Herren Jesu Christi Fürnembste Historien und Offenbarungen In fleissigen uud Geschichtmesigen Figuren Abgebildet, aufs Kupffer gebracht, und beides Zu Nutz und belustigung der Kunstliebenden für Augen gestellet / Durch Mattheum Merian von Basel. Straßburg/ In verlegung Lazari Zetzners Seligen Erben 1629.
La sainte Bible : contenant l'Ancien et le Nouveau Testament / traduite en françois sur la Vulgate par M. Le Maistre de Saci [1613-1684]; Nouvelle édition, ornée de 300 figures, gravées d'après les dessins de M. Marillier,
A Paris: chez Defer de Maisonneuve, 1789 – an XII [1804] Vgl. die Website zu Bibel-Illustrationen: |